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【原创】包拯打击宋祁是因为羡慕嫉妒恨?
段钱龙
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 多数读者心中的包拯,大都是来自小说《三侠五义》和现行的一些历史剧。在大家的印象中,包拯断案入神,公正廉明。在正史上呢,包拯断案的例子并不多见,包拯更多的作为一个清廉正直,敢说敢做的谏官出现。

  于是,我们在看待包拯的言行时,少一些盲从,多一些思考,或许才会更接近历史的真实。

  在扳倒张尧佐之后,朝廷后来任命宋祁为三司使。可是宋祁也难逃包老黑的“魔掌”,很快,一封奏折呈上,宋祁也被罢免。

  包拯用什么理由参到了宋祁?原来,包拯认为宋祁文人无行,生活奢靡,沉湎女色,每顿饭不少于三十六个菜,家里已经有了三十二个侍女了,还整天拈花惹草。包拯把宋祁的这些事情曝光,皇帝也罢免了宋祁。

  那么包拯这么做究竟对不对呢?

  有人说,皇帝都已经罢免了宋祁的官,当然是证明包拯所奏是对的了。其实不然。

  从法律看,宋祁没有触犯刑律,说到底不过就是道德作风问题。在唐宋,确实有士大夫不得狎妓的规定,可宋祁是在自己家里养了很多侍妾,而且也并非是抢夺,而是依法纳聘,取为小妾,再多与律法何干?

  那么,皇帝又为什么同意包拯的意见呢?

  首先是因为包拯的能量很大。

  包拯本人在朝中有极高的威望,他的一言一行足以影响朝局。

  一是因为其身正无私,进言从不回避,皇帝也对他敬畏三分。那次被喷唾沫之后,仁宗皇帝就斥责张贵妃:你啊你,就知道跟我要三司使的官职,你就不知道包拯在朝中担任御史吗?从此可见包拯在朝中的影响力。

  二是包拯两袖清风,廉洁自律。在青年时期就因为孝顺母亲而名闻天下,而在走上仕途之后,又铁面无私,从不收受贿赂。包拯曾任端州知州,端州旧习,官员们往往征收几倍的端砚,作为自己送给朝中权贵的礼物。而包拯到任,废除旧习,不多收一块端砚,离任之时百姓悄悄藏了一块放在包拯船上,包拯看到之后,随即扔到河中,现在的端州,还有处名胜,叫做“墨砚沙”,就是为了纪念这位两袖清风的包公。

  三是包拯毫无私心,时刻以社稷为重。包拯曾经多次向仁宗提到为了朝廷要早些设立太子。仁宗反问他,你想让谁立为太子呢?一般提出立太子的人,都和不同的利益集团有关联,包拯当然听出了皇帝的意思。于是包拯说,我担任御史中丞,提出设立太子是我的职责,我完全是为了国家社稷着想。何况我快七十岁了,又没有儿子,并不是那种谋求好处的人啊。仁宗皇帝一听大喜,对包拯更加信任。

  加上宋朝以儒立国。儒家讲究个人品行,身正然后齐家,齐家然后平天下。

  一个汲汲求名之徒,一个掉在钱眼里的小人,一个贪图美色的登徒浪子,这样三种人又怎么能管理好一个国家的财政呢?从道德观念来评判一个人,是中国历来的传统。因此中国历代有无数忠臣孝子,节妇烈妇,唯独很少能臣。随便翻翻二十四史,所谓的好官,大都是一些仁德君子,治理地方最大的贡献就是清静无为。不去扰民,百姓就感恩戴德了。偶尔能够修建学宫,就算是了不起了。至于修路建渠,或者为民众广开财源,办些实事,几千年来寥寥可数。

  在中国,道德问题虽不是法律问题,可道德往往高于法律,就算是皇帝,看起来拥有无上的权力,在道德,在舆论面前往往也只得屈从。以道德来判定一个人的成败,正是千百年的传统。可悲可叹的传统啊!

1楼 发表日期:12-02-27 08:59:51