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“顾绍骅的诗情画意”被美国集邮集团宣传
顾绍骅
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“顾绍骅的诗情画意”入选美国集邮集团出版的《世界杰出华人艺术家邮票纪念珍藏册》


-------为“顾绍骅的诗情画意”正名

Gu Shaohua's poetic Chinese painting” Be selected by the American philatelic group, the world's outstanding Chinese artists Stamp Collection

  ------To  "Gu Shaohua's poetic Chinese painting " applause

感谢美国集邮集团中国艺术顾问路晓文老师的慧眼识珠,“顾绍骅的诗情画意”作品入选由美国集邮集团出版的《世界杰出华人艺术家邮票纪念珍藏册》;使得“顾绍骅的诗情画意”成为国家名片,在美国、英国、法国、荷兰等国家流通、流动着。

Thanks to the American philatelic group China art consultant Lu Xiaowen teacher Have the discerning eye, "Gu Shaohua's poetic Chinese painting" selected works published by the American philatelic group "world outstanding Chinese artist commemorative stamps collection book"; "Gu Shaohua's poetic Chinese painting has become a national" name card, flowing in the United States, Britain, France, Holland, etc. the national circulation.

  

1 世界杰出华人艺术家邮票纪念珍藏册·顾绍骅封面  全1 世界杰出华人艺术家邮票纪念珍藏册·顾绍骅封面 全
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各个画种都有自己的特点,而代表中国民族文化的中国画是“形而上”(不以形质好坏,为评价标准)的;中国画之根在中国国学我们应该摒弃以西方评价体系评判中国画

Each painting has its own characteristics, and on behalf of the national culture China China painting is "Beyond material limit" (not to form quality evaluation standard); Chinese painting roots in Chinese Ancient Chinese Literature Search. We should abandon the western evaluation system to judge Chinese painting;

顾绍骅认为:中国画的发展必须依照“中国方式”——集中国传统文化底蕴(诗、书、画)为一体的观点——“诗情画意”是中国画的灵魂和中国画发展方向!

Gu Shaohua said: the development of Chinese painting must be in accordance with the "China" - in China traditional culture (poetry, calligraphy, painting Chinese) as one of the "poetic Chinese painting" - is China painting soul and China painting development direction!

中国画的特征是托物言志,借物抒怀;因此,“言志、抒怀”是中国画表现的中心,也是“顾绍骅的诗情画意“作品的最大亮点:

The feature of Chinese painting is With objective things To express Ambition, Borrow Shuhuai; therefore, "expressing feelings," is Chinese painting center, "Gu Shaohua's poetic Chinese painting is the biggest highlight of works":

1、中国画的特性:托物言志,借物抒怀;这一特性有别于众多美术品。“顾绍骅的诗情画意”做到了“一诗一画、一画一境界”;这样富含中华传统文化(诗、书、画)于一体,使得“顾绍骅的诗情画意”作品鹤立鸡群;“顾绍骅的诗情画意”是根据创作的画面意境,来集古诗词句,“填新诗”这种将诗、文、书、画结合的创作方法是顾绍骅在继承传统的基础上,出新的“综合艺术”,他突显了“图文并茂”(使得艺术品白话解释)。

1, the characteristics of Chinese painting: With objective To express Ambition, Borrow Shuhuai; this feature is different from many fine arts. "Gu Shaohua's poetic Chinese painting" A poem and "to a painting, A picture of a state"; this is rich in traditional Chinese culture (poetry, calligraphy, painting Chinese) in one, making "Gu Shaohua's poetic Chinese painting Gu Shaohua's poetic works stand head and shoulders above others; Chinese painting" is based on the creation of artistic conception. A large collection of ancient poetry, "this will fill the new poetry" poetry, literature, calligraphy, painting Chinese writing method, Gu Shaohua is on the basis of inheriting the tradition, the new "art", he highlighted the "illustrated" (the art of vernacular interpretation).

2、艺术品理应“有故事”(与影视剧一样有教化功能:劝人向善、爱国向上等);一件艺术品需要彰显独特的艺术个性,具有时代精神,催人向上或积极进取;不是简单地“对客观事物的描摹中”,否则,艺术品的价值等同于“数码照片”(甚至于没有数码照片的“清晰度”)。——顾绍骅的艺术感悟    陈逸飞没有什么收藏价值

2, art should be "story" (with TV drama as a function of Education: to persuade people to do good, patriotic and upward); a piece of art to highlight the unique artistic personality, with the spirit of the times, inspire people upward or aggressive; instead of a simple "objectivethings tracing", otherwise, art the value of the equivalent of "digital photos" (or even no digital photos of the "definition"). Gu Shaohua's artistic perception (Chen Yifei has little value for collection)

 3、艺术应该由“循规蹈矩”——学习、继承,到“无中生有”——创作、创新;且,创作、创新是在学习、继承的基础之上得到的。“顾绍骅的诗情画意”作品,正是在学习、继承的基础之上的作品。A、没有文化特色——中华传统文化底蕴的“中国画”(只有技法,没有思想),只配称为工艺品,而不能称为艺术品;这也是艺术家与画匠的区别所在。B、唐代书法家李邕说:“学我者死,似我者俗”。艺术贵有自己的风格,完全亦步亦趋地学人家是没有出息的。正如现在的绝大多数书画作品,"千人一面",看似漂亮外貌,实则废纸一张。(陆俨少:何为好画的标准? 

3, art should be "-- learning, inheritance, too observant of conventional standards." to "Out of thin air" - creation and innovation; and, creation and innovation is obtained on the basis of the study, Inherit tradition. "Gu Shaohua's poetic painting" works, it is in the study, Inherit tradition based on the works of Chinese. A, no culture -- Chinese painting the traditional Chinese culture "(" only techniques, no thought, only) sort of crafts, and can not be called art; this is the difference between the artist and painter. B, the Tang Dynasty calligrapher Li Yong said: "The people who learn from me will be rigid, a copy of my people will fall into the stereotypes." Art has its own style, Completely according the style of others, is not promising artistic to. As now the vast majority of calligraphy and painting works, "One thousand the same face", seemingly beautiful appearance, but actually a piece of paper. Lu Yanshao: what is the standard of good painting?

4、“诗情画意”是根植在中国人“骨子”里面的文化情结。中华传统文化底蕴中是很注重“德行”的,如:“厚德载物”、“厚德载福”“德才兼备”、“德高望重”、“德厚流光”等等;因此,“顺利”与“德行”是分不开的,“德行”越高的人,他就越顺利。我把这些最能反映中华传统文化精髓——经典的诗(词)句,融入我的作品里;这是因为我的理念是,作为中国画家应该是具备有“书、画、诗、文”的基本功。只是因为中国画是能反映中国传统文化的“综艺体”。

4, "poetic Chinese painting"  is rooted in the Chinese "bones" inside the cultural complex. The traditional Chinese culture is very focused on "Virtue", such as "social commitment", "" have both ability and political integrity "," great virtue carries happiness with it "," Dehouliuguang "of noble character and high prestige" and so on; therefore, "smooth" and "Virtue" is inseparable, "Virtue" more people, the more he successfully. I have the most can reflect the essence of Chinese traditional culture, classical poem, into my work; this is because my idea is, as Chinese painter should have a "calligraphy, painting, poetry, literature China" basic skills. Just because Chinese painting is a reflection of Chinese traditional culture, "The of the art body synthesis together".

52012年,“顾绍骅的诗情画意”作品被求是论坛(中共中央理论权威)推荐收入中华人民共和国国史网。(顾绍骅是唯一获此殊荣的书画家)

5, 2012, "Gu Shaohua's poetic Chinese painting or painting" (Theoretical authority of the CPC Central Committee) recommended income People's Republic of China history network. (Gu Shaohua is the only painter who won the prize)

6A、中国画之所以能为大众接受,是因为它的人性指归的“至善”。既然是养心修身之术,谁都不会排斥,是人性的需要。宋人面对山水,可游可居、可静心畅神,坐游万里、精骛八极,进而进入一种恬淡虚无,精神内守的状态,也即“入静”的状态。老子说:“静胜躁,寒胜热,清净以为天下正。致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。”中国画就是让人静下来的艺术,它不表现战争,不表现血腥,不表现暴躁,也极少表现焦虑。它追求至静至远,调和天人合一。这种艺术观念源自老子思想,无所谓消极积极。历代画论称之为“标格特出”或“标致特出”,人们一看,会感觉它完全跳出来了,超尘绝俗。这与是否工笔或写意无关,与题材、体裁、形制、手法也无关,是效果,浸透著精神内涵的一种效果。仇英画得虽好,但不能称作“逸”,是妙品,有的可称神品。陈老莲是“逸”,八大是“逸”,石涛略显粗糙,也是“逸”。他的画作在“笔精墨妙”上要打点折扣。B、欧阳修《盘车图》曰:“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若见诗如见画。”能够“忘形得意”是很少的,意是大概,但又是精神实质。C(中国画)要把自己提升成有文化的、有有境界感的,有操守的人,才能进入中国画。中国画对画家有人文要求,要“人”、“文”双修。对欣赏者的要求同样也要有“文”,“文”是进入中国画创作和欣赏的门槛,也是沟通画家和社会的桥梁。D、中国画启示人养心修身,知世悟道。孔子说“见山思仁,见水思智”,醉心于看画人远离势利,离善境更近。一时达不到,但能使人向而往之。“成教化、助人伦”,是艺术的社会功用。而最大的“教化”与“人伦”便是向善。E、传统中国画一从思想入,二从书法入,中国画家一生都重涵养,是养出来的。中国画重藏不重显、重涵不重露,就是哲学观使然。F、观画然,观人亦然。美在皮表,一览无馀,情致浅而意味淡;故初喜而终厌。美在其中,蕴藉多致,耐人寻味,画尽意在;故初平平而终见妙境。

6, A, Chinese painting for the public to accept, because it is human nature return "Very friendly". Since it is Making good people, to increase knowledge, who will not be excluded, is the need for humanity. In the face of the ancient landscape, Can visit, can live, Calm mood, carefree spirit, Artistic, conception. Take the tour, artistic creation, thought can operate without restriction of time and space, and into a tranquil nothingness, the spirit within the state, also known as the "static" state. I said: "Quiet is than worry, To be and clean, as the in the best world better. Very empty, abide by integrity of the calm. The contents of picture all in the world, I watch these things carefully. things the are." China painting is give pause for art, it is not war, not bloody, not irritable, rarely manifest anxiety. It seeks to quiet to far, harmony between man and nature. This kind of artistic idea stems from Laozi's thought, does not have the negative positive. The painting is called "special zones" or "outstanding people to see, beautiful", feel it completely jump out, More than the dust of the world, there is no vulgar. This has nothing to do with whether or freehand brushwork, theme, genre, form, style is not effect, an effect with saturated spirit. Qiu Ying painting is good, but can not be called "perfect", is a masterpiece, and some can be said. The Chen Laolian is "perfect", Badashanren is "perfect", "slightly" and "perfect"". His paintings have to be "cut off". Ou Yangxiu B, picture of a carrier. "A" Ancient said: "Chinese painting, but painting artistic conception and moral meaning, but do not pay attention to painting shape, Just like the plum blossom poems chanting, no secrets. If not satisfied the forgotten few, see poetry such as painting." Can "ecstasy proud" is rarely, it is probably, but it is the essence of. C, (Chinese painting) to enhance their own culture, there is a sense of the state, the integrity of the people, to enter the Chinese painting. The Chinese painting has the humanities request to the painter, must "the person", "the article" double repair. For the requirements of the reader must also have a "text", "text" is to enter the threshold of the creation and appreciation of Chinese painting, but also a bridge to communicate the artist and society. D, Chinese painting inspiration To persuade to do good, to increase knowledge, understand the society, thinking about truth in the life. Confucius said "See the mountains, on the kindness of interests, see the water thinking wisdom Look at the pictures, of people addicted to China, will be away from the ugly, brutal and, close to the good situation. Can not reach, but can make people go to. "Education and human achievement" is the social function of art. But the biggest "Enlightenment" and "Human relations" is good. E, a traditional China painting from thought into two, from calligraphy to life, Chinese painter Life is a manifestation weight conservation, of accomplishment. The Chinese painting pays attention to hide, but does not pay attention to reveal, heavy connotation does not reveal, this is China's Philosophy. F, look at the painting so that people look like this. Beauty in the skin and the surface, a list of all the rest, after a while, there is no aftertaste; so began to like it and eventually hate it. In beauty, Contains a lot of beautiful, beautiful things, Afford much food for thought The picture, is finished, but the contents of the painting the implication, is profound, memory in the hearts of readers So, at first very; common picture in the understanding of painting artistic conception, meaning finally, saw its wonderful painting.

古人云:“取法乎上得乎其中取法乎中得乎其下”,故而, 顾绍骅在能力可及的情况下,“取法乎上…”:文学上,熟读诸子百家之《古文观止》,钟爱语文之精萃——诗词也。敬陶令,太白,摩诘等之洒脱;李煜,柳永,李清照等之委婉;也好东坡,稼轩等之豪放。在书法上崇尚“中和”之美,楷书学欧阳询,赵孟頫等贴:行书宗“二王”,赵孟頫等贴;草书法钱怀素,孙过庭等;篆书取李冰阳,邓石如,王福菴等;隶书从曹全,乙瑛等诸碑及刘炳森帖。绘画上,国画上喜爱“工秀清新”之貌.花鸟画师钱行健,张世简等;人物画承蒋兆和,刘继卣,姚有多等;山水画好宋代(范宽,李唐,刘松年,马远,郭熙等);明代(沈周,唐寅,仇英等),清代(龚贤,袁江,袁耀等)及现代山水大师们(白雪石,张大千,黎雄才,刘海粟,何海霞等)的精品。创作方法:顾绍骅以中国画的意境来进行“集古句”,从而,以独特方式——进行“诗情画意”创作中国画。其主要特点(创作方法):是罗列了中国传统文化经典——唐诗宋词等等,通过依据画面意境来进行挑选最适合、最贴切的诗(词)句,并且,以最能反映画面意境的要求,进行重新整合、排列达到“经典”(再创造的高峰)以达到:一画一诗一境界。(唐司空图《诗品·雄浑》所说“返虚入浑(指诗作空灵,入于浑然之境。)”,意即返虚方能入浑。这个“浑(“全部、满是”之意也)”,而是更高级的无所不包极端复杂之浑。“实”就在眼前一览无余,最大也是有边际的,最满也是有限度的。只有返虚入浑,方能无边际,其大无外,其小无内。如李煜词句:“问君能有几多愁?恰是一江春水向东流。”他不实答,却一下使你面对滔滔东流的大江。如果只是一实,还能有那样丰富的含义,那样阔大的境界吗?诗情画意是时空的融合,因此,“没有最好,只有更好”是仁者见仁,智者见智,令欣赏者没有统一“标准”)

The ancients said:"To the best learning, get the middle grade; To inferior learning, get low scores", Gu Shaohua in the ability to reach the case, "To the best learning, ...": literature, Articles "The Finest of Ancient Prose", Love the essence of language: language short, rich connotation - poetry. Love Tao Yuanming, Li Bai, Wang Wei and other language chic and refined; Like Li Yu, Liu Yong, Li Qingzhao and so on, the language of Euphemism; Also love Su Dongpo, Xin Qiji, the bold language. Calligraphy of the "neutral" beauty, regular script study Ouyang Xun, Zhao Mengfu and other stickers: line book "erwang", Zhao Mengfu and other paste; cursive calligraphy Qian Huai Su, Sun Guo Ting; seal script take Li Bingyang, Deng Shiru, Lishu from Cao Quan, B Ying and other monuments and Liu Bingsen posts. Painting, painting on the favorite "fresh show" appearance. (Fan Zhou, Li Tang, Liu Songnian, Ma Yuan, Guo Xi, etc.); the Ming Dynasty (Shen Zhou, Tang Yin, Qiu Ying, etc.); painting and calligraphy and painting, , The Qing Dynasty (Gong Xian, Yuan Jiang, Yuan Yao, etc.) and modern landscape masters (snow stone, Zhang Daqian, Li Xiongcai, Liu Haisu, He Haixia, etc.) Creation method: Gu Shaohua to poetic Chinese painting to "Collection ancient sentences", thus, in a unique way - the "poetic Chinese painting" creation of Chinese painting. Its main features (creation method): is to list the Chinese traditional culture classics - Tang poetry and so on, through the basis of the screen mood to select the most appropriate and most appropriate poem (word) sentence, and, to best reflect the mood (Re-creation of the peak) in order to achieve: a painting a poetic realm. (Sikong Tu in the Tang Dynasty "Poetry powerful" said "Return to emptiness, into a vague, huge this" fuzzy ("full, full of" meaning "), but more advanced all-inclusive extreme Complex and muddy. "Real" in front of glance, the largest is also marginal, most full is limited. Only return to the muddy muddy, can be boundless, its no outside, its small no. : "How much sorrow can you ask? Is the Yangtze River water to the East." He does not answer the real., But what makes you face the surging East River. If only a real, but also as rich Poetic Chinese painting is the fusion of time and space, therefore, "benevolent see benevolence and the wise see wisdom - different people have different views [ So that those who appreciate no unified "standard")

艺术品需要艺术家赋予她“生命”,成为有血有肉、有温度、有激情、有内涵、传播正能量的“个人名片”。顾绍骅作品社会评价:大气而不失隽秀,洒脱而不失章法;虽诗情画意阳春白雪,然通俗易懂释于白话;除尽俗气而不张牙舞爪,淹没泛泛而木秀于林……。顾绍骅作品有别于外表华丽(只见技法,不见思想”),没有“灵魂“的普通国画作品;

Art needs the artist to give her "life", and has become true to life temperature, passion, connotation, and dissemination of positive energy "personal card". Gu Shaohua works in social evaluation: and yet the atmosphere Juanxiu, freely and without losing the rules; although poetic Chinese painting ran straightaway highbrow, released to the vernacular; except as vulgar and claws, general and submerged wood show in the forest....... Gu Shaohua's works are different from the appearance of gorgeous (see techniques, not thinking), there is no "soul" of the traditional Chinese painting works;

初学书画,必临古代法帖、古画,然遵古训:“拟古,而不拘泥于古法”,中国画大师齐白石说:“学我者生,似我者死”这些训诫,是告诉要我们后人搞艺术一定要有自我的风格;不然只是“书奴、画奴”。至于色彩,中国画的色彩称为“随类赋彩”~而不是西方绘画的“条件色彩”( 条件色彩根据光源的条件:白天、夜晚,或者某一特定时间;阴、晴、雨、雪天或者某一特定光源等,光线照在物象上,反射的色彩;这种比较客观、真实色彩称为条件色彩。)。我欣赏微信好友袁江先生这样一段话:   我們不能轻信大师的铭训,因为太沒谱,离生活太远!更不能听专家,学者们讲“金科玉律”,因为它是一把善良的屠刀,专杀才子!我們应該记住哲人的启蒙,因为他告訴我們,这个世界一切都是“零”。不管你身在何处,或低层,或高层,只要你还想继续往前走,“零”才是你的出发点!

Beginner painting and calligraphy, ancient paintings, which shall come, however, as saying: "to study, but not rigidly adhere to the ancient law, master of painting Chinese Qi Baishi said:" I, I like to die the admonition, is told to us in the arts must be self style; otherwise just Book Slave "slave, painting". As for color, China color painting called "Chinese painting unique conformity to kind in applying colors" rather than to the western painting "color" (according to the conditions of color light conditions: during the day, night, or a particular time; Yin, sunny, rain, snow or a specific light source. In the images, the reflection of the objective, true color; the color is called color). I appreciate the words of Mr. Yuan Jiang, a good friend of WeChat: we can not trust the master's training, because it is too far away from life! Cannot listen to the experts, scholars say "Golden rule and precious precept", because it is a good knife, killing wit! We should remember the philosopher of the enlightenment, because he told us that everything in the world is zero". No matter where you are, or low, or high, as long as you want to continue to move forward, "zero" is your starting point!

 需要提醒注意的是:中国画的发展不能舍近求远,从与中国文化大相径庭的西方艺术理论中寻找出路是死路。好象中国画离开了中西结合(写实性)就无路可走,无法发展了。其结果造成了中国画的发展不但失去了中国文化的民族性,而且更加迅速地走向穷途末路。需要诗情画意这个中国传统文化的主旋律。顾绍骅以为:“应该是恢复中国画丰厚的文化底蕴,在此基础上融化西方绘画技法——“西风东渐,形成新的中国画风貌。“借央视论坛网友的话来说:(没有诗情画意的)中国画再热闹再缤纷也不过是昙花一现!!

Need to be reminded to note is: the development of China painting "Seek far and neglect what't lies close at hand", from the western theory of art and culture Be quite different Chinese in looking for a way out is dead. It seems that the Chinese painting left the "Chinese and Western combination (realism)" no way to go, can not develop. As a result, the development of Chinese painting not only lost China nationality culture, and more rapidly toward a dead end. Need "poetic Chinese painting" this Chinese traditional culture "the main melody". Gu Shaohua thought: "should be restored China Chinese painting rich traditional culture, on the basis of the melting of Western painting techniques --" the spread of Western influences to the East ", the formation of a new style of painting China. CCTV forum users by the words: (no poetic Chinese painting) Chinese painting and then lively fun is nothing more than A flash in the!!

顾绍骅于2017118日星期三

Gu Shaohua on Wednesday, January 18, 2017


原贴地址:1、人民网强国论坛 本帖:http://bbs1.people.com.cn/post/44/1/1/160699535.html

2、360个人图书馆:

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1楼 发表日期:17-03-28 12:56:31