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叔本华名言:愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的
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叔本华名言:愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。



亚瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer,1788年—1860年) 德国哲学家。他坚持物自体,并认为它可以通过直观而被认识,将其确定为意志。意志独立于时间、空间,所有理性、知识都从属于它。人们只有在审美的沉思时逃离其中。叔本华将它著名的极端悲观主义和此学说联系在一起,认为意志的支配最终只能导致虚无和痛苦。他对心灵屈从于器官、欲望和冲动的压抑、扭曲的理解预言了精神分析学和心理学。他文笔流畅,思路清晰,后期的散文式论述对后来哲学著作的诗意化产生了较大影响。 


 1就是1,0就是0,我们的痛苦来自于在上面加上了无限的遐想。

 不受激情感动的日常生活是冗长无味的。一但有了激情,生活中却又充满了苦痛。

 发怒并非没有快乐,发怒比蜜糖还要甜。

 人生就是一团欲望。当欲望得不到满足便痛苦,当欲望得到满足便无聊,人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摇摆。

 人生是件悲惨的事,我已决定用我的一生去思考它。

 人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。

 生命是向死亡讨来的借贷,而睡眠,不过是缴付利息

 天才几乎都不善于交际,因为还有什么对话能像自己的独白如此充满智慧而令人愉悦呢?

 幸福不过是一场梦,不幸才是真实的。

 一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰就越是可能为欲望和期待所骚动。

 音乐,是任何地方都可以理解的真正的普遍性语言。

 值得骄傲的事情,都是难做的事情!

 骤看,人似乎被往前面拉,实际上,却是被从后面推的。


 不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。 

 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物! 

 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。 

 人只有按照自然所启录的经验来生活。 

 具有伟大心灵的人,相对于他的心灵来说,永远是王。 

 为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。 

 一定的忧愁、痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。 

 恋爱是结婚的过程;结婚是恋爱的目的。 

 人生实如钟摆,在痛苦和倦怠之间摆动。这二者就是人生的终极要素。 

 除以受苦为生活的直接目的之外,人生就没有什么目的可言。 

 人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。 

 要么是我配不上我的时代,要么是这个时代配不上我。
 
 只有当我们陷入烦恼的痛苦之中的时候,时间才会驻足不前。
 
 昔日的存在,现在则不复存在,在下一次的一刹那间,则必然成为曾经存在。
 
 通常所见,快乐常不是我们所希望的快乐,而痛苦则远远超过我们所预计的痛苦。

 如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。 

 欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。 
 金钱是抽象的快乐。
 
 那种由于痛苦而流露感情的地方,就会吸引那些虚无主义的人。 

 我们所看到的人都是那么丑陋。 

 Ordinary people merely think how they shall spend their time ; a man of talent tries to use it . (Arthur Schopenhauer , German philosopher)   普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间 

 世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的,帝王式的艺术,能够成为音乐那样,则是一切艺术的目的 。

 谁失去了希望,谁也就没有了恐惧。这就是“铤而走险”这个词的意义。
 
 人在一生当中的前四十年,写的是正文,在往后的三十年,则不断地在正文中加添注解。 

 名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。 

 财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。 

 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。 

 从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。 

 我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。 

 生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。 

 一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。 

 读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。 

 老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。 

 单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。 

 普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。 

 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。 

 平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。 

 没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。 
 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。 

 把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一,是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷,是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。


智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。

理智有时似乎可以引导意志,但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子,他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物,而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的,没有人靠逻辑说服任何人;连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。

疲惫象疼痛一样,它的位置在大脑;与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲惫。

意志就是求生意志,它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。世上的每一朵玫瑰花都是有刺,假如因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。

人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉严寒;人是必须保持适当的距离过活。

因为热情依靠一种错觉,这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值,所以在达到种族的目的之后,造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。

种族的事务,即受精一旦完成,对每个动物而言,接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭,对大多数昆虫而言,甚至继之以迅速的死亡。

肉欲熄灭时,生命的内核也就消逝了,只剩下空壳了。

事物本身是不变的,变的只是人的感觉!做学问是目的不是手段。

劣书是损害我们精神思想的毒药。

人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。

生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

人们为一个人的死亡感到惧怕和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!

一个人照镜子时,永远不会以生疏人的眼光来审阅自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:'我看到的不是另一个自我,而是我的自我。

“所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱”。

小人常为伟人的缺点或过失自得。

在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时间、金钱和精神,使他们不能读好书、做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。

一个人能做他想做的,但不能要他想要的。

我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种幸福。

假如我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的。

生命是一团欲望,欲望不能便痛苦,便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆 

人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零! 

一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:\'我看到的不是另一个自我,而是我的自我。

“所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱”。 

小人常为伟人的缺点或过失得意 

在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时间、金钱和精神,使他们不能读好书、做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。 

一个人能做他想做的,但不能要他想要的。 

我们的不幸往往由于我们对于的追求!我们做事之初抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种 

如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装他,因为他会变得愈来愈神勇而有,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。 


读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考,则是自己跑马。 


等待,是偷懒的借口,怠惰的推托。 

就好像传说中的海怪,大家绘声绘影,可是却仍有待证实.想要拥有一位如圣经所言比亲更亲的,可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!如果生是梦、死是醒,那么我把自己看成是—— 

从两者之外被个别划分出来的存在。事实上,这也不外乎是梦幻。

人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。 

时间对善用者亲切。 

普通人耗神于如何打发时间;精干的人却耗神于如何有效利用时间。



唯一一个真的离开女人就不能活的男人是妇科医生。
1楼 发表日期:10-12-01 22:17:55
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汪河
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汗,这贴子怎么成精了?
2楼 发表日期:10-12-02 13:20:01