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故唐不器公父子史料小考
赵公
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故唐不器公父子史料小考

   依族谱故事,我的先祖来自燕山赵氏,今河北石家庄所辖晋州市之赵七子村。之所以称之为七子村,是唐开元年间赵不器(谱注贞元年间应有误,其子赵夏日逝于唐开元20年,公元732年,不可能生活在唐德宗贞元年间,而其孙赵昌则居官于德宗、宪宗年间)的七个儿子皆进士及第,名噪一时,此后乡人敬重前贤,故此得名。自唐末至五代再至南宋之际,社会动荡,人民流离失所,史料难以得全,而明正统年间,桐城家谱尽毁于火,更使家乘谱系失落,幸同宗之南陵赵氏宗谱有载高曾祖及先世故事,由此族谱可以得全。谱系是严肃严谨之事,但近代之前,搜集资料,特别是浩如烟海的历史史料中寻找先人故事,无异大海捞针。而世事变迁,人物凋零,多少往事已不可考,寻根问祖,常常只能半途而废。即使流传现至今的一些资料,因缺少必要的考证,特别是异地史料、实物的印证,也会存有谬误,甚至以讹传讹。从目前掌握的资料看,原谱系之中记载的诸多内容,有较多的不实之处。“自佐以下,常以上”诸公世系不可全信,故列为谱之“传疑卷”。但本支出于燕山赵氏,应为事实,从佐公至不器公,皆单传,世系也不会有错,自不器公下,有七支,如果存疑,当以此始。据谱载,佐公天水人世,随先祖入燕赵,累官至唐幽州刺史,遂居州之燕山。佐子琉,琉子不器,唐贞元中魁(谱有误,不器公应生活在则天至玄宗年间),累官至剑南节度使(史料中不可考),葬于文山子午间。不器公育有七子,皆有名于当世。根据《新唐书·儒林传》之“冬曦性放达,不屑世事。兄夏日,弟和璧、安贞、居贞、颐贞、汇贞,皆擢进士第。”和《旧唐书·列传第101》之“赵昌祖不器,父居贞,皆有名于时”。从以上史料可知,不器公长子夏日,次子冬曦,再次和璧、安贞、居贞、颐贞和汇贞据洛阳出土的“唐故邠王文学天水赵公墓志铭并序”所载:“……夏日,其先天水人,六世祖崇东魏开府XX三司,封下曲阳。公X家之(X为不能辩之字)。至父不器,……,故今为河南府河南县人也。……善属文,十八入太学,才名冠诸生,……拜邠王府文学。开元20年6月1X日终,春秋五十有九……”。从墓碑上可知,赵夏日擢进士及第,官至邠王文学。唐邠王李守礼,则天皇帝孙,章怀太子李贤子。据谱载,夏日葬于文山。而其弟冬曦之墓志更为详细:“府君讳冬曦, 字仲爱, 博陵鼓城人也。昔秦既灭赵,迁王族于陇外,遂居天水。及魏下曲阳,公崇实启斯土,子孙家焉。五世祖讳达,高祖讳约,皆以秀才举。曾祖讳协,祖讳宝符,考讳不器,皆以进士擢。文雅之盛,奕世重晖,以至府君,党济其美,清文丽藻,发自韶年,洪笔大名, 振于弱冠。……除右拾遗,迁监察御史。以他事联及,放于岳州。岁满恩召,家艰停私。服阕, 重拜本官,兼掌国史, 转殿中侍御史,集贤院学士, 迁考功员外郎,中书舍人, 大太仆少卿。以亲累,贬合州刺史,历眉、旗、毫、许、宋等州刺史,弘农、荣阳、华阴等郡大太守。夫忠以为心,奉上诚失正以行已御下威炙。是以入侍一纪,出牧九邦,人无闲言,政有成绩。复入为国子祭酒。纵容朝请,乐天知命,泊如也。春秋七十有四。天宝九载二月丁亥薨于西京善和里第。”对照赵夏日和赵冬曦的墓志,不难发现,其六世祖赵崇均在墓志提及,当属燕山始祖。但曾祖赵协,祖父赵宝符都与《桐陂赵氏族谱》不合。古人名讳不同当今,有名,有字,有别字,但一般而言,名与字常常意义上相通和相近,如关羽字云长,张飞字翼德,曹操字孟德等。从字意上看,“协”与“佐”同,“宝符”与“琉”近,是否一人,难以断定。据谱载,夏日也葬于文山,而夏日墓志出土于洛阳,故夏日同父不器同葬洛阳周边,而冬曦之墓志出土于河南荥阳刘河乡任湾村,顶面镌刻阴文“唐故国子祭洒赵君圹”。由此可知,此时不器全家均已迁居河南。而龙门奉先寺北壁东侧的张九龄所撰《唐赠陇西县君牛氏像龛碑》,碑文残损严重,阎文儒先生根据残文考证,牛氏系赵东曦之母,赵不器之妻。不过从赵冬曦墓志上看,极有可能是赵冬曦前妻牛氏。墓志记载:“夫人陇西牛氏,父容,曹州刺史,……春秋三十有二。开元六年,岳州之还也,在路遇疾,七月癸巳薨于襄州”从碑文署曰:“礼部员外郎张九龄文上可以考证,张九龄的碑文撰于开元8年左右,恰在牛氏死后两年,除非冬曦之母也是陇西牛氏之女,否则,此像龛必是冬曦为其妻所立。夏日之弟中,除冬曦外,居贞、熙贞也可从史书上探得若干事迹。“会暹(杜暹,安西大都护)入朝,赵颐贞代为安西都护,婴城自守;四镇人畜储积,皆为苏禄所掠,安西仅存。既而苏禄闻暹入相,稍引退,寻遣使入贡”(《资治通鉴》卷213开元十四年)。《资治通鉴》213卷开元十五年:“闰月(九月闰)庚子,吐蕃赞普与突骑施苏禄围安西城,安西副大都护赵颐贞击破之。”“(开元十七年)春,正月,壬寅,安西副大都护赵颐贞败吐蕃于曲子城。”  同侄子赵昌一样,颐贞由书生一变而成大将。说起上海的历史,赵居贞是绕不过去的。唐天宝十年(公元751年),吴郡刺史赵居贞奏请朝廷,割嘉兴东境、海盐北境、昆山南境,置华亭县。这个华亭县,就是现在的上海市境内,辖区比现在的上海还大。而居贞子昌,则任安南都护,岭南东道节度使。和璧、安贞、汇贞事不可考。而太平广记中有关赵夏日的记载更匪夷所思,现录之:“宁王文学赵夏日,文章知名,以文学卒官。终后,每处理家事如平生,家内大小,不敢为非。常于灵帐中言,其声甚厉。第二子常见之,率常在宅。及三岁,令其子传语,遍别人,因绝去。”( 出《太平广记·纪闻》)与正史有出入的,是夏日之官职,夏日任唐邠王文学,此为宁王文学,而邠王同宁王长子汝阳王李琏最善。另有《太平广记》冬曦卷记载:“华阴太守赵冬曦,先人垄在鼓城县。天宝初,将合附焉。启其父墓,而树根滋蔓,围绕父棺,悬之于空。遂不敢发。以母柩置于其旁,封墓而返。冬曦兄弟七人,皆秀才,有名当世,四人至二千石。”此中故事,真假难考,最费周章。

 

作者;梦溪夜话

1楼 发表日期:12-06-23 09:13:20