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赵高峰后裔将在清明节集聚綦江县扶欢坝纪念高峰公
赵公
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 家先祖赵贵由天水南安(今甘肃省陇西县东南)迁洛阳;赵贵之孙赵玥生赵崇本,迁今山西省太原阳曲县红桂村,世为晋人。赵贵第八世孙赵瓒,唐建中四(783)年出任播州司马,世居播州。

赵瓒第四孙赵开璜(疑是赵瓒同世人后裔,居太原阳曲县;綦江《赵氏族谱》载:“瓒至开璜相距约一百年仅传三世,似有缺代”——笔者),唐乾符三年应募率赵姓家军随杨端南征播州驱逐南诏,因功世袭镇守扶欢(治所在今綦江县扶欢坝)。

赵开璜的孙子赵高峰,宋元丰元(1078)年,官长沙太守,80岁年,春播时久未下雨大旱,出城祷雨,偶见一农妇顶烈日在地中栽种辣椒,奇问:“久旱未雨,所种稼乐能活乎?“农妇答:“不怕天干,只要地润。”时赵高峰夫人张氏早逝,续夫人欧阳氏又早卒,各留一子名赵伸、赵参倡。赵高峰从农妇答语中悟出“不怕夫老,只要妻嫩”,续娶焦氏黄花,次年生赵参仰。赵高峰的表弟罗廷献见赵高峰。80岁得子,作《七绝》诗粘贴于壁嘲弄赵高峰,赵高峰见后,命人揭去,回呤《七绝》“八十老翁得一娃,笑煞长沙万万家,果是老翁亲骨脉,依然复仕坐长沙。”哲宗皇帝亲政后(1086年),赵高峰乞老还乡,赵参仰接任长沙太守。赵高峰还乡安居綦江扶欢坝。

高峰系“文”字五房字派
天世昌国,应运以兴,历福久远,命必维新,长发其祥,万代显荣,振奋光大,仁心克成。

四川綦江扶欢赵氏先世源流---南安赵衢世系表》载:播州(今贵州省遵义市)司马赵瓒(赞)为赵氏入川(綦江扶欢)始祖。
赵瓒先祖赵贵由天水南安(今甘肃省陇西县东南)迁洛阳;赵贵之孙赵玥赵崇本,迁今山西省太原阳曲县红桂村,世为晋人。赵贵第八世孙赵瓒,唐建中四(783)年出任播州司马,世居播州。赵瓒第四世孙赵开璜(黄),乾符三(876)年应募参加杨端南征驱逐南诏国陷播州势力,因功占据、镇守今綦江县扶欢,世居,其后裔派衍今渝、黔。赵瓒先祖赵贵,犯谋逆罪,家族遭严重挫折,其子孙避难隐居。其曾孙赵崇本,落业定居太原府阳曲县红桂村。隐居数世,赵瓒出仕任官。
赵瓒第四孙赵开璜(疑是赵瓒同世人后裔,居太原阳曲县;綦江《赵氏族谱》载:“瓒至开璜相距约一百年仅传三世,似有缺代”——笔者),唐乾符三年应募率赵姓家军随杨端南征播州驱逐南诏,因功世袭镇守扶欢(治所在今綦江县扶欢坝)。赵开璜的孙子赵高峰,宋元丰元(1078)年,官长沙太守,80岁年,赵高峰夫人张氏早逝,续夫人欧阳氏又早卒,各留一子名赵伸、赵参倡。赵高峰续娶焦氏黄花,次年生赵参仰。哲宗皇帝亲政后(1086年),赵参仰接任长沙太守。赵高峰还乡安居綦江扶欢坝。

 

赵高峰赵高峰

另据茅坝赵姓

茅坝赵姓支系是扶欢始祖赵高峰、远祖赵参仰之下东山房外政之脉系。外政妣刘氏,生有二子,仕衡、仕衢。仕衢之下是秉真,惠川,万将(即运亨)。万将之后是谷章、胜章。谷章之子是仕炼;仕炼妣王氏,下有三子。即大舍、二舍、三舍。三舍有子二人,孪和浚。浚下是壁重。重壁妣刘氏,生有五子,即文德、文智、文鉴、文承、文恺。文字五房于明成祖永乐十五年丁酉(即公元1417年)分炊

承乃壁重四子。一名文元,又名文圭、文俊。曾三任綦江知县,历任湖广、贵州、四川都督,殁后墓葬于绥阳宽阔区岩坪公社和平大队清河小队青龙嘴凤朝岗,丁山癸向。文承有子二人,长曰魁、次曰圭,分炊后赵圭居绥阳杉木台。茅坝赵姓支系是扶欢始祖赵高峰、远祖赵参仰之下东山房外政之脉系。外政妣刘氏,生有二子,仕衡、仕衢。仕衢之下是秉真,惠川,万将(即运亨)。万将之后是谷章、胜章。谷章之子是仕炼;仕炼妣王氏,下有三子。即大舍、二舍、三舍。三舍有子二人,孪和浚。浚下是壁重。重壁妣刘氏,生有五子,即文德、文智、文鉴、文承、文恺。文字五房于明成祖永乐十五年丁酉(即公元1417年)分

赵金才是赵圭之孙,赵显之次子(长子曰克紫)。因其父辈处于讨平杨氏变乱之后,又遭历年多故,祸乱频仍,天灾人祸接踵而至,越至清之顺治九至十三年间,清廷专以穷追扑灭南明王“小朝廷”为主导,置各族人民生计陷入绝境而不顾,在此情况之下,金才之父辈兄弟六人,忍无可忍,则与部分群众,采取了一些造反行动来反对王朝的统治,不易招致全家问斩的灭门大祸。值此,金才、克紫兄弟只得率领眷小四处逃避,克紫往正安,金才则避难于金沙岩孔。于公元1664年至1681年(即康熙三年至二十年)间,金才因劳致疾,殁葬于岩孔塔山附近幺寨的赵家坟山

1楼 发表日期:12-02-03 12:31:45
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 赵高峰(1012-1114),宋神宗元丰元年(1078)进士,累官至长沙,元祐八年(1093)告归。敕赐所居扶欢山(现綦江县扶欢镇)“崇恩寺”之匾额名“青莲院”,取《法华经》谓妙音菩萨“目如广大青莲华叶”之意,所吟《青莲院诗集》己亡佚,仅留“青莲桥头碑词”:“青山寂曲,倚据囗囗,、俯临溪壑,鸟雀还江。螭虬云捧,锁断长虹。鹤汀凫渚,紫气浮空。瞿云庆上,八面路通。禅衲出囗,永镇无穷。”
  赵泰墓诗,是墓在夜郎坝凤凰阁下,赵为木攀首领以地内附赵宋赐姓。诗在墓内石壁,署“门下刘森尚书”。绝句四首  录二:
          牛岗峻岭夜郎天,虎踞龙盘漱玉泉。
          天簇于兹安宅兆,金枝玉叶是家传。

          纳土自归是其先,创业原来不等闲。
          随龙赐姓传印绶,奕代子孙对江山。

2楼 发表日期:12-02-03 12:49:59
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 据史志记载,宋代黔北地区,在桐梓建有崇恩寺、鼎山寺、虎峰寺,遵义建有万寿寺、福源寺、金山寺、桃源山寺,正安建有善缘寺,绥阳建有辰山寺,务川建有铜山寺,沿河建有沿丰寺等。此外遵义的观音院、普济庵,习水的罗汉寺亦皆为南宋时所建。黔东地区,印江建有西岩寺、大圣登铁瓦寺,思南建有华严寺、城子寺,黄平建有宝珠寺等。
  崇恩寺,又名青莲院,宋元祐八年(1093年)夜郎县(今桐梓县新站夜郎坝)人赵高峰任长沙太守返里兴建,聘请从白和尚为住持。民国《桐梓县志·舆地志·寺观》载:“崇恩寺,在城(桐梓)北二百五十里扶欢坝,宋元祐间,赵高峰建。”道光《遵义府志·列传》:“赵高峰,今桐梓人,官至长沙太守,元祐八年告归,敕赐所居名‘青莲院’。”故该志之《寺观》载“崇恩寺,……宋淳祐间(1241—1252年)赵高峰建”有误。又据民国《贵州通志·金石志》载,寺中原有石佛像,像背刻有“敕赐青莲院住持比邱从白元祐八年”l5个字,可知崇恩寺当建于元祐八年,而不是在淳祐年间。

3楼 发表日期:12-02-03 13:11:09
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 赵以炯,贵阳青岩人,赵国澍四子。清光绪五年中举人,光绪十二年丙戌科中进士,殿试一甲第一名,成为云贵两省自科举以来"以状元及第而夺魁天下"的第一人.。

4楼 发表日期:12-02-03 13:16:12
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 遵义县乐山镇瓮海村赵姓宗族,源出越州(今浙江绍兴)琴鹤堂(又称清献堂)。原籍江西吉安府吉水县鱼台村。约在明崇祯十五(1642)年,阁老赵学政被权奸诈害,遣其子8人各自逃生保留赵学政后裔血脉根基。赵家政第八子赵承相,时年幼,由一义仆保护逃亡,流落到四川遵义军民府遵义县西乡西隅里八甲吐鱼水小河,先在冉姓旺族帮工,后入赘冉氏。冉氏陪赠赵承相田土苦干,资助赵承相在吐鱼水定居落业。
清康熙初年,赵承相的儿子赵之文、赵之详两房徙迁西隅里八甲上瓮海岩口司家寨置业定居。
遵义县西乡西隅里一甲苦竹垭(今红花区巷口镇)赵氏始祖赵盛安,长沙太守赵参仰后裔,祖籍江西吉安府芦陵县大桥头,明末避战乱,徙湖南,再徙四川,落籍遵义军民府绥阳县,再徙遵义县西乡西隅里一甲苦竹垭落业。
遵义县乐山镇瓮海《赵氏家谱》,记载赵承相宗支,赵廷现、赵廷瑚、赵天顺、赵廷蟠、赵廷玠、赵之祥、赵国成、赵文监房世系字派和赵姓人物传记。
《赵氏家族》由赵世典主编,1993年春节椠本。

5楼 发表日期:12-02-03 13:19:56
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赵公
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高峰祖(1012—1114)享寿102春,殁后奉勅葬。
至公元1230年左右,属吾弘远祖支派又有八房分支,恩封受职,管辖地方。即:
赵文朝之后裔分于贵州遵义府;
赵文智之后裔分于陕西革昌府;
吾祖赵文俊之后裔分于南京应天府;
赵文德之后裔分于江西绕州府;
赵文奎之后裔分于四川重庆府;
赵文绣之后裔分于云南马龙府;
赵文华之后裔分于北京顺天府;
赵文林之后裔分于湖南长沙府。
吾祖赵文俊之后裔于公元1230年左右从仁怀恩封受职进入南京应天府(今南京)居住数代,共180年。又有朱元璋登基建立大明。洪武帝念其南京人烟稠密,黔滇地广人稀,南人不服管辖,于洪武七年(公元1374年)甲寅,下令调北征南。因缺乏统兵名将,挂榜招贤。
6楼 发表日期:12-02-28 22:01:42
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赵公
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 赵姓:《天水赵氏西南总谱》载:“扶欢赵氏远祖赵贵之八世孙赵赞,于唐德宗建中四年以户部侍郎迁判度支,同年被李怀光诬劾,贬迁播州司马,为扶欢赵氏入播始祖。唐僖宗乾符三年,太原杨端平蛮入播,赵赞之六世孙赵开黄应募参赞军务,因功世袭綦江扶欢长官司,落业四川綦江扶欢堡。开黄曾孙赵祯,官讳高峰,宋神宗元年登进士第,出任长沙太守,政绩卓越。……峰祖年八十,三续焦氏,生一子名参仰,又名一娃,后复任长沙太守。……参仰生二子,长子外政,为乐山房其后居夜郎剑坝、吼滩、杉木台等地。次子学政,为西山房,其后居四川綦江扶欢坝。”扶欢坝一支后裔又迁居桐梓夜郎坝,传承至今。
 
民国《桐梓县志·土官》载:“夜郎坝土官   在今夜郎坝,土官坟墓至今尚存。旧传夜郎坝有太白坟,其实皆前代土司坟也。查坟上碑碣,有绝诗四首,中有“赐姓随龙,金枝玉叶”等语。惟宋代皇族系属赵氏。按《宋史·诸蛮传》大观二年,木攀首领赵泰以地内属,或者赐姓于宋,世为土官欤。且《何志》称,赵泰墓在夜郎坝凤凰阁下,亦足互证。又据《何志·寺观门》,夜郎显灵庙系明时敕建有祀土官赵二司赵五司等语。据以上诸说,唐宋以来夜郎坝土官系属赵姓,但名灭不传,无由参考。又赵氏家谱,其先祖赵世禄任明代土司官。”《志》《谱》两相对应,至少可以证明赵氏族人从宋代起,即在扶欢和夜郎两地长期担任土官(扶欢一地曾长期隶于桐梓县,)《赵氏家谱》载:“明天顺成化时,一世祖伯善住播川驿,在张长官衙内任教读,其子清生随父读书。张长官见其聪颖,以女妻之。称婚媾焉。据此则播川土官多系名族,惜代远而名无考,难详颠末。去播川驿四里有地名官家湾(未设流官以前,惟土官可称官家)想亦当时土官别院云。”民国《桐梓县志·土官》亦有此载。 

7楼 发表日期:12-03-26 13:06:19
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寻根问祖

 请问哪位知道

贵州兴义市七舍地方的赵氏家普呀。我知道家普可是就是说不清楚?

8楼 发表日期:14-03-23 14:11:15
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寻根问祖

 我们祖上也是娃祖起

9楼 发表日期:14-03-23 14:12:06
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赵诚布艺

 你好:请问记念高峰公是不是2017年清明节

10楼 发表日期:17-03-23 10:25:49