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义马礼召村赵氏系出垣曲陈村
赵公
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 礼召村历史悠久,从秦朝到中华人民共和国历经15个朝代2300多年,不知以前居住了多少世代,只知涧河两侧有土窑洞无数孔.赵氏家族有谱记载的只有300多年,这300多年里,共繁衍生息迄今有十四世,五百五十余口,支系庞大,分布地域广阔,随着80年改革开放以来,人口遍布全国各地,有位居高官的政府工作人员,由白手起家致富的企业老板,还有外出经商、务工、从军的平民百姓,共同的族根将他们的心紧紧的乡的这片热土上.
垣曲寻根 渑池问亲
礼召族根在山西垣曲陈村
陈村位于山西省垣曲县(古城)北,麻菇山嘹礓岭下,我族赵氏从宋朝开始就世居于此,迄今已有近千年的历史了.因世事盛衰,朝代变更,老谱又被垣曲赵氏支族湖南派南雄侯赵镛携去,所以上世族史已无法考究.幸有我都御史赵载祖得到祥祖编叙一帙,始创族谱一卷,我族才分支派,明世系.子孙蕃衍,蒸蒸日上.
我族世代英名显赫,人才济济,早有仕宋者节使,仕金者嗣荣,嗣昌;仕明者镛,朗,载.不但是我氏之幸,而且也是邦家之光.据陈村老谱列举历代为官者,摘要如下:
宋代:
始祖,节史公:官居"节度使".
伯成:湖南鄂州制置,迁居湖南.
金朝:
嗣昌:王屋垣曲都巡检,冀州招讨勘事官,汝州主薄,郑州中牟县丞,监修洛阳四门提控,佩金虎符,进许州军事判官,守降州,金腾,元兴二寨总领粮草事.夫诰封太君.
嗣荣:大约于明代洪武年间由山西陈村迁往
渑池赵沟.首任太原府太守,汴京指挥使,兼管晋地监察御史,孟都州府主薄,金胜元兴时钦任东京提督,中原诸州军事兼地方判官.帝封夫人牛王氏为淑女太君.
元朝:赵壁:仁吉湿河解阴阳学.任山西按察司照磨。《正宁人物春秋》
赵思礼:官领本投下平阳等处官所提控案牍.明太祖朝册兵马指挥,赵思礼女为郡王允熥妃。
赵祥:垣曲县阴阳提控(节史公九世孙)
赵四:诰封御史(因上世断续,陈村以其为始祖)
明朝 : 赵朗:洪武初乙丑科进士,授浙江监察御史,巡按北平.(举人)
赵载:赵朗之玄孙,初名君琰,字载、号北崖.明嘉靖皇帝御赐 名"载".七岁能文,有神童之称,明正德元年进士,翰林院学士,国史会典总裁,历历任户部主事、陕西参议副使,参政都察院右佥都御史嘉议大夫,南京都御史,操江都御史.在陕西十二年,历商洛,扶甘肃、带兵平定边疆,(在甘肃始创垣曲赵氏族谱),与明嘉靖皇帝结为义兄弟,功绩见于《大明通史》,在陈村逝世后,皇帝亲赴垣为其吊丧,并"赐碑"以纪念,明万历四十一年(1612年)族人为其修建都御史"赵公祠",即垣曲赵家祠堂.后因历史悠久,处处是断垣残壁无法修整,因此族人于1998年筹集资金五万余元,新建一所赵氏宗祠,内有陈村祖茔的历代墓碑、石人、石马、石狮子、石羊,门前有嘉靖年间皇帝的临时行宫,十分壮观.
赵镛:军事指挥,以功封南雄侯(伯诚后辈,元末由渑池带兵北上垣曲,借机访陈村认祖,携老谱而去,后访无音)
赵信:岁进士由监生任兰州递运所大使.
赵孜:岁进士由监生任榆林仓大使.
赵鼐:岁进士由监生例授县丞赠主事郎中兼都御史.
赵霆:岁进士由监生任玉田麟游训导.
赵宽:弘治戊科举人任直隶乐亭县知县.
赵永:岁进士由监生任山东海丰县县丞.
赵鹏:岁进士任沁阳县知县.
赵秀:吏员任湖广黄州府司狱.
赵应丰:廪生任光禄司良酝正郎,升两淮运河河判,真定庆阳府通判,嘛哈州知州长沙府同治封承德郎.
赵讲:选进士任泌阳县训导,升陕西崇信县教伦代府教授.
赵养志:例贡任山东东昌府经理.
赵养气:岁进士任陕西安塞县丞.
赵崇德:吏员任陕西延安府大使.
赵明善:选进士任陕西淳化县训导.
赵名胤例贡任上林菀署丞
赵知己:岁进士任陕西武功县教谕,升忻州学正.
赵怀唐:任南新仓大使.
赵知来:恩授守脩县志旌入隐逸列.
赵祚大:任顺天仓大使.
赵祚广:任平垣营千总.
赵逥:任陕西河州起台堡钦依守脩.
赵搜:思进士任湖广长沙通判等等.
在陈村村北麻菇山南原有赵氏祖坟,此地规模宏大占地百余亩苍柏参天,绿荫蔽日,并竖有石人,石马,石狮子,石羊,雄伟状观.后因兴修高速公路坟地被占用,村人已将石人、石兽移到赵氏祠庙院内.
在陈村赵氏祠堂前面,有一座雄伟状观的皇帝临时行宫祠,建于明朝嘉庆年间.因吾赵氏十世祖讳载是任当朝御史,生病还乡,嘉庆皇帝亲自来看望。故临时建造起行宫.后来载公在陈村逝世后,明朝嘉靖皇帝亲赴垣曲为其吊孝,并"赐碑"以纪念.
我礼召始祖讳大河,根在何处?赵玉周和赵建禄两次赴山西垣曲陈村,查老谱,访实情,追根溯本,才知道荣汉爷谱序中说:"相传始祖大河于明中由邑山后赵沟迁至苏王礼召"一说,实待商确.据山西垣曲陈村谱中记载;宋朝节使公之后十二世孙,嗣昌后七世孙——河,其父名迪.河有两个兄长,长兄江配段氏有一子,名房(流寓);次兄汉任湖广祖军卫,配冯氏,寿终七十;有三子,长子东阳(流寓);次子东白(流寓 )三子东亮(流寓).河与妻李氏因时局动荡,兵荒匪患,带四子自良、自玉、自金、自银渡黄河南下,首居赵沟,(嗣荣在赵沟立祖,河也是嗣荣的七世孙.)后又因生活所迫,于明朝后期迁徙到礼召一带定居.为纪念源至山西垣曲陈村渡黄河南下,故在河名前加了一个"大"字,名讳"大河".史料说明我礼召祖根在山西垣曲陈村,而不是在渑池赵沟.
嗣荣在赵沟立祖,赵沟均属嗣荣之后.嗣荣墓碑摘要如下:

帷我赵姓,其居处赵沟者,迄道光年间大约有十五世矣,其始从陈村迁居至南村,则南村现在有老茔,三门中长门最盛,其坟即长门祖茔地,三门中俱以嗣荣爷为始祖.嗣荣爷之坟在村尚不敢必,越三世有从爷出焉,从爷孙乡贡,授宛平县知县,荣手书遗迹毫无可考,盖由故也.迨其后族大人繁,即长门中有迁于侯家庄者,有迁于土岭者,有迁于张家瑶者、青崖地,布总皆为势所迫耳,夫渑邑北里进来石门,帷我赵沟村为巨,今日者,在村在外虽无显达,士农工商,各务正业,观子孙之诚意可想见祖宗之积德,由来甚大也,至于此坟脉接韶山,其间水口极其秀丽,明堂甚是宽阔,想先人忌大有斟酌焉谨记.
道光十四年春三月彀旦
长门碑文摘要:
王嗣氏荣长亮从信
演峰顺德礼起
综上所述,我礼召赵氏之根在山西垣曲陈村,属嗣昌之后裔,.渑池赵沟系我礼召赵氏之亲,属嗣荣之后裔.寻根问祖旨在弘扬家风、传承孝道、继先人优良之传统、励后代奋发之志气.
家谱续修 千古流芳
祖有谱如国有史.续编家谱的目的是为了追宗思源,尊祖孝宗,继承先人持家创业的美德和遗志;避免世辈、称呼、婚姻混乱和人口散失;为了礼召赵氏家族联络方便,精诚团结,相互帮助,友好和谐,共同致富.
礼召赵氏家谱始创于1948年.有二十世族人赵荣汉根据上辈留下来的世系图创编而成的,真实的再现了前辈的发展和延续情况,为赵氏家史有据可考立下了第一大功.
家谱的第二续编是1980年三月,族人赵华礼、赵富民、赵海全等人跋山涉水,冬访宜阳,夏访赵沟,忍饥挨冻,不辞辛苦,共同磋商,最终将年久蛀损的老谱整理如新,并续编三代人的新内容,形成了一套完整的手抄本,为今日续编家谱提供了宝贵的家族史料.
追根思源,寻根问底,是人的天性.随着社会的进步和科学技术的发展,国家的日益强盛,和人民生活水平的提高,续修家谱已成为整个社会的人心所向,众望所归之事,我们赵氏家族也不例外.2010年春在族人的倡议下,赵玉周、赵建禄代表大家的共同心愿,开始了第三次续谱工作,他们冬天冒着风雪严寒,夏天顶着酷暑炎热,不顾山高路远,道路崎岖,在河南渑池、义马,宜阳,山西垣曲、陈村,郑州、巩县周边村镇迂回奔波,搜集了大量的族史资料,为以后编谱工作奠定了坚实的基础.在编写的过程中,赵建禄、赵建初、赵建邦等人大力宣传续谱的重要意义,赢得了全族人重视和资助,比较顺利地筹集了续谱费用和出书资金,尤其是赵宝成、赵华儒、杨清云、赵平均、张迎盘、赵华义、赵华明、赵建邦、赵兵、赵建亚、赵建辉、赵剑林、赵丰安、赵红梅、赵伟强、赵元明、赵建国等人为续谱工作都做出了极大贡献.主编赵玉周将搜集到的资料进行细心核实、整理、编排,逐一与老谱捋顺衔接,并对老谱中的错误给以纠正,还取他族家谱之长,设计出了一套新颖的表格式家谱,将前二次家谱中的内容全部融入新谱中并进行了创新,使二十四代人,世系分明,纵横有序,分布有地,一览而清,真实地再现了礼召赵氏在三百多年的发展变化状况.
编委们经过一年多的不懈努力和日夜奋战,在族人的共同关心下,终于圆满付梓,成书后,希望全族同胞子子孙孙要珍惜这来之不易的宝贵资料,并妥善保管,遵循祖宗遗愿,三十年一续,使我礼召赵氏自今以后相传有据,永世不乱,百代流芳.最后祝愿我们礼召赵氏族人发扬前辈的优良传统,念血脉相通之情,思同族共祖之谊,不分南北,不分支系,明理诚信,精诚团结,尊老爱幼,乡邻和谐,家庭和睦,互相帮助,在今后的工作上和事业上创造光辉成就,光耀我赵氏家族.
河十二世孙:赵玉周撰于义马
公元二礼召与赵沟字辈对照表
  世辈 赵沟字辈 礼召字辈 世辈 赵沟字辈 礼召字辈 世辈 赵沟字辈 礼召字辈
  1 嗣荣 嗣昌 21 朝 吉 41 邦
  2 22 觐 祥 42 善
  3 23 会 元 43 良
  4 24 同 亨 44 英
  5 25 臣 利 45 贤
  6 26 忠 贞 46 清
  7 三 27 民 诗 47 德
  8 志 28 义 书 48 仕
  9 国 29 群 文 49 志
  10 太 30 正 章 50 登
  11 明 31 崇 国
  12 君 32 升 昌
  13 治 33 孝 宗
  14 定 34 友 祖
  15 功 荣 35 克 兴
  16 成 华 36 家 紫
  17 清 富 37 昌 永
  18 平 贵 38 俊 保
  19 安 平 39 文 家
  20 乐 安 40 风 成
  
  
  赵氏家谱序(一)
  常闻木固则枝荣,源深则流长,祖宗德泽之厚者,其子孙亦必蕃昌,此固然之理,无足疑者。吾祖赵氏,派出天水而蕃衍宇宙。圣帝明王,忠臣义士,代难胜书,不必侈张,夫华胄???近溯历世之清门,亦属吾分内事,而不容旁贷也。遗命在耳,继述尤为切心者哉。相传始祖讳大河者,于明中由邑山后赵沟迁至苏王礼召等村一说,分至宜阳柳泉镇,特前世无谱可考。姑存疑焉,至五世祖讳笃敬始卜宅于礼召村,渑水之北而安居焉,至汉,已九世矣。民国八年毕业于河南省立第一师范学校,返里即长县立乙种蚕业学校,每届寒暑假归,先严常喻曰:“吾氏聚族,十有余家,子孙蕃衍,耕读相安,孙枝蕃茂,缺少族谱,心常耿耿,无如孤掌难鸣,赞襄乏人,恐玄黄反复而昭穆在所必紊也。吾手制世系图表,汝珍藏之,尔当行有余力,编织成谱,缮写数册,按门分给。”始为远图汉服务教育事业,事务繁杂,未遑涉及,九年,先严患病,假归就养。先严又以族谱事嘱嘱:“天若假我数年,必完成族谱之事。倘不幸弃世,汝必继续竣事,庶不负吾生平之志。”十年春,先严弃养,十一年正月,邀集族之长而贤者,会议宗祠,出先严所授图表,众皆曰:“善,使无此图表,吾族能不紊乎,宜速编修”。频年以来,身拥公务,未获着手,继以时局关系,又未从事,以致延搁至今,于是列表绘图,昭穆次序,了如指掌,又惧后世名字重叠,按照‘荣华富贵,平安吉祥,元亨利贞,诗书文章’一十六字起名。庶长幼有序,福祚绵远,与渑水韶峰並垂不朽矣。
  河九世孙 荣汉 谨序
  中华民国三十七年灵辰节书于琴鹤堂
  
  
  赵氏家谱序(二)
  常思人生有祖,犹木之有本,水之有源。木不追其本则枝叶何自而生,水不溯其源,则远流何之而出焉。如木本水源之意于祖宗而可忽乎?如吾族派出天水,蕃衍宇宙,圣帝明王。忠臣义士,代难胜书,而天下赵氏何只千百万户,因朝代屡更,人士之变迁,故年终无谱,传留皆不明其支派渊源,不知其世代顺序,长次更无法究。其始祖,同始祖者互不相识,故有一姓不一家之说,诚可惜也。吾辈虽不能远溯渊源以补续,只得近取支派可考而暂续之。据吾九世祖讳荣汉,于民国三十七年创续抄本注明,我祖于赵沟村赵姓同一支派。大河乃余支派一世始祖也。并由九世起为荣字,起派行字一十六个,即“荣华富贵,平安吉祥,元亨利贞,诗书文章”。但创谱至今四十余载,近几年来,后代绵延数世,未续入谱,对祖先无所了解,自己究属哪派世代不分,长幼无序,族人纷纷迫切要求,急修家谱以纠正之。因而华礼,富民,海全倡议,族众赞襄,议定专人,各处查找,凡有据可考,支派渊源系统清晰者,均续入谱,以便后世支派有所辨别,追本思源,更好教育后代,树立孝祖爱族,惜谱之高尚传统,继承其先祖美德,谨遵九世祖讳汉,三十年一续谱之遗命,恪遵所嘱,铭刻在心,所有族众,念念不忘。今公推华礼,富民专责其事,而吾等不负重托,奔走查访,细心整理。翻印数册。但我等才疏学浅,难有差错,希后世子孙妥善保存,勿使丢失残缺,以便再续有据,更望贤良后裔任劳负责,至期再续,以便祭祖之时,追远孝思,谨撰此文,以誌不忘。
  
  河十一世孙: 赵富民谨恭
  公元一九八一年农历桃月书
  
  赵氏家谱序(三)
  祖宗者,子孙之根本,子孙者,祖宗之枝叶。根深则叶茂,源远则流长。水源木本,祖宗善其创,绵绵瓜瓞,子孙永其嗣。我赵氏家族列百家姓之首,源之三皇五帝,源远流长,人丁兴旺,分居世界各地,辈传几百世家。礼召赵姓,乃赵姓长河之一支,可考之始祖河,于明朝中期自山西垣曲县陈村迁来,初居渑池石家庄(即今段村乡赵沟),后因躲避兵灾匪患而移居苏、王礼召一带,至讳笃敬卜宅定居于礼召村至今。
  国必有史,家需有谱。所以纪本支,序昭穆,别长幼,传承祖宗之美德,发扬家族之优良传统,有着十分重要的意义。我礼召赵氏家谱,自一九四八年荣汉爷创建以来,历经五十余载,其谱牒长门(二十二世富民家)仅存一本,况多年之变支离破碎,虫蛀鼠啮,破烂不堪。一九八零年因族人华礼、富民、海全等人倡议协力续修,在族人的大力支持和协助下,手抄本于一九八一年才将族谱撰写告成,分门别支发至各家,视为新谱。
  我礼召赵姓族大人多(近五百五十余口),散居各处,自取名讳,各起字号,名称字号在宏观上缺乏章序规范,因此不免孙犯祖讳,侄重叔名,为便于因名续辈,长幼不致混乱,荣汉爷已对后世人起名用字作了规定,但与赵沟和周边各村、镇字辈不同,世辈难分。时至二零一零年春,受族人重托,玉周、建禄负起续修家谱之事,冒严寒,迎酷暑,赴山西垣曲陈村,南北西赵沟、槐圪塔、柳泉、玉泉,郑州等地查找祖宗牌位,瞻仰和拜祭祖墓及祠堂,拍照和考证残碑断碣,查询和访问耄耋耆老,事事都躬身亲历,目的是让新谱能上承祖考之宏续,下启奕祀之芳规,分门批,确干支,已理后序,续传统,正家之风,以昭后辈,旨在同宗同祖,相洽以情,相协以义,团结和睦,共振家声。
  三修新谱为力求做到:1.寻根问祖。家谱是以考世系,分支派,序昭穆,正名分,辨尊卑,别贵贱,溯故里,誌迁徙为宗旨。我礼召始祖讳大河根在何处?玉周和建禄两次赴山西垣曲陈村,查老谱,访实情,追根溯本,才知道荣汉爷谱序中说:“相传始祖大河于明中由邑山后赵沟迁至苏王礼召”一说,实待商確。据山西垣曲陈村谱中记载;宋朝节使公之后十一世孙。嗣昌后六世孙,迪有三子,江、汉、河,河长兄江配段氏有一子,名房(流寓);次兄汉任湖广祖军卫,配冯氏,寿终七十,有三子,长子东阳(流寓);次子东白(流寓 )三子东亮(流寓),河与妻李氏因时局动荡,兵荒匪患,带四子或侄渡黄河南下,首居赵沟,(嗣荣在赵沟立祖,河也是嗣荣的七世孙。)后又因生活所迫,於明朝中后期,迁徙到礼召一带隐名定居。
  世系如下:
  嗣昌
  
  朗 善 逊 壁 镛
  
  旆 九
  璟 璉 璀 瓒 全
  
  勇
  迪
  河 汉 江
  为纪念源至山西垣曲陈村渡黄河到礼召,故在河名前加了一个“大”字,名讳“大河”。长子自良,次子自玉,三子自金,四子自银。史料说明我礼召祖根在山西垣曲陈村,属嗣昌之后裔,而不是渑池赵沟嗣荣之后裔。2.一户不漏,一人不少,无论远近,都千方百计联络确实。3.体现时代之气息,在承袭原谱的基础上有所创新,男女平等将得到充分反映;4.新谱中增加了现代各位的学历、职业、职务,以便后世子孙查询知晓,起到光宗耀祖的作用;5.在字辈上,我们列举一个赵沟与礼召字辈对照表,一看就一目了然。这样,我礼召赵姓就与赵沟和周边村镇赵姓世系就清楚了。6.新谱为捐款者刊载芳名,供族人和后人瞻仰鸣谢。
  适逢二零一一年春节,值此新谱付梓之际,千言心声,溢于言表,激情感慨而记之,是为序。
  
  河十二世孙:赵玉周谨供
  二零一一年春节
  赵氏宗祠联(一)
  世历十余叶凡忠孝节义俱堪作后人榜样,
  族聚数百口任富贵贫贱要恪守先正遗规。
  渑水北畔建宗祠俎豆馨香芳名竣比韶峰秀,
  崤岭东峰起甲第瓜瓞绵延遗泽长随涧水流。
  马营世泽远,
  琴鹤家声长。
  数百年诗书门第,
  十余世耕读人家。
  一身汉胆将军弟,
  半部鲁论宰相家。
  价重连城安天下,
  书传半部定太平。

河南渑池赵沟字辈:三、志、国太明君,治定功成,清平安乐,朝觐会同,忠臣明义,群正崇升,孝友克家,昌俊文风。
  河南义马姚礼召赵姓字辈:荣华富贵,平安吉祥,元亨利贞,诗书文章,国昌宗祖兴,紫永保家成,邦善良英贤,清德仕志登。
赵氏族谱》为清嘉庆元年(1796)续修本,续修总理四人:赵云汉(生员)、扶基(生员)、天璧(监生)、希瑷.编次者:赵德华、赵握基(生员)、赵逄元(廪生)、赵渠(生员).
该族谱续纪年代较久,有序文,有名例,编次系统.据记载赵氏先祖从宋代至清代不断出任较高官职,上至南京右副都御史巡抚,下至知县、进士,尤其都御史巡抚称嘉靖朝名臣.因此,具有一定的历史查考价值.
该族谱共四本,是从社会上征集的.现收藏在渑池县档案馆.

1楼 发表日期:12-04-10 19:04:46
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匿名用户

 石井赵:系出宋某节度使后,元末由山西垣曲大赵村迁渑池石门即今之赵沟,又徙新安。

2楼 发表日期:12-04-11 20:55:49
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赵公
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 目前对祖宗之一的节使公名讳的探讨有两种看法,一种是就叫节史公,一种看法认为是官名,望有识志士赐教,

不胜感激。

3楼 发表日期:12-04-14 12:39:06
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匿名用户

 南雄侯赵庸。洪武三年封。廿三年坐党诛,除。庸,庐州人合肥县人,与兄仲中聚众结水寨,屯巢湖,归太祖。仲中累功为行枢密院佥事,守安庆。陈友谅陷安庆,仲中弃城走还龙江,法当诛。常遇春请原之。太祖不许,曰:“法不行,无以惩后。”遂诛仲中,而以其官授庸。从复安庆,徇江西诸路,进参知政事。从战康郎山,与俞通海、廖永忠等以六舟深入败敌。平武昌,克庐州,援安丰,皆有功。大军取淮东,庸与华高帅舟师克海安、泰州,进国平江。吴平,擢中书左丞。从大将军取山东。洪武元年命兼太子副詹事。河南平,命庸留守。复分兵渡河,徇下河北州县,进克河间,守之。寻移守保定,并收未复山寨。又从大军克太原,下关。陕。从常遇春北追元帝。师还,遇春卒,命庸为副将军,同李文忠攻庆阳。行至太原,元兵攻大同急,文忠与庸谋,以便宜援大同,再败元兵于马邑,擒其将脱列伯。论功,赏赉亚于大将军。三年复从文忠北伐,出野狐岭,克应昌。师还,论功最,以在应昌私纳奴婢,不得封公,封南雄侯,食禄一千五百石,予世券。已,从伐蜀,中途还。

十四十四年,闽、粤盗起,命庸讨之。逾年悉平诸盗及阳山、归善叛蛮,戮其魁,散遣余众,民得复业。奏籍蜒户万人为水军。又平广东盗号铲平王者,获贼党万七千八百余人,斩首八千八百余级,降其民万三千余户。还,赐彩币、上尊、良马。其冬出理山西军务,巡抚北边。二十年,以左参将从傅友德讨纳哈出。十三年,以左副将军从燕王出古北口,降乃儿不花。还,坐胡惟庸党死。爵除。

 南雄侯赵庸,直隷庐州人,巢湖归附。洪武三年,以中书右丞兼太子副詹事从平中原,功多,封阶勲号袭如延安,职如故。禄千五百石。七年,増千石。二十六年,坐蓝党论死,国除。

4楼 发表日期:12-04-24 19:48:23
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赵公
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明 成化年间副总兵都督赵公英等目睹学校之废,慨然倡议,于讲武务农之暇命工鸠匠,重兴并增修儒学院,疏通学道之事迹。
嘉庆五年(1800),凉州府儒学正堂教授加三级赵先甲。

明凉州卫忠节祠记
      碑存文庙。灰砂岩石质,高256厘米,宽100厘米,厚29厘米。碑身裂缝,正文楷书23行,满行62字,因侵蚀严重,字迹漫漶。
      碑刻于明嘉靖十四年(1535),赐进士出身,前兵部武选司主事,平凉赵时春撰文。碑记:嘉靖十一年,巡抚甘肃都御史赵载,牛天麟奉王命修建孔奋等十九人忠节祠,意在修祀前人忠节,以示后人。

5楼 发表日期:12-04-26 16:15:41
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 南雄侯铁券

赵庸授开国辅运、推诚宣力武臣,荣禄大夫、柱国,封南雄侯,食禄一千五 百石,赐铁券。其文曰:朕闻自昔佐兴王业之臣,有父及其子,兄及其弟,必实 嘉之,世常罕见也。当朕创业之初,师驻和阳,尔兄赵伯仲,以所部舟师从人来 附,东渡大江,如履平地,乃克采石,定金陵,从征安庆,侵其城,因其非命自 却,罢职而逝。念其初附之诚,授尔庸以官督府中书,历任枢要。比岁从大将军 下淮东,平浙右。复任北伐以取齐、鲁、汴、洛、燕、冀、秦、陇,勋绩著焉。 今天下已定,论功行赏,朕无以报尔,是用加尔爵禄,使尔子孙世世承袭。朕本 疏愚,皆遵前代哲王之典礼,兹与尔誓。除谋逆不宥,其余若犯死罪,尔免二死, 子免一死,以报尔功。於戏!尔能览兄之不谋,奋志超群,多建奇功,而云中之 捷,威声尤振,际遇今时,可谓千载之一会。尚其益宣勤劳,训及子孙,享禄位 于永久。

6楼 发表日期:12-05-31 16:24:03
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赵公
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7楼 发表日期:12-08-02 17:50:13
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 新乡《氏族谱》始祖江,明中期由山西迁新乡,道光八年,十世珂创修,2008年第五次续修。附有:河南省图书馆珍藏珂编纂孤本,道光甲午年镌刻,百忍堂藏板的《居家庸言》二卷、民间珍藏的珂编纂手抄孤本《静乐园诗稿》、《静乐园雅集诗》二卷。全三册,七百九十八页

8楼 发表日期:12-11-13 15:39:43
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 如下文此赵大河非彼赵大河

《方舆考·山川》:“八宝山,在县南五十里,旧不载,近因妄传有矿,嘉靖三十七年间,永康处州矿徒数千人讧聚开坑,知县赵大河督率近山居民陈大成等平之。义乌之民,因以勇武称,而兵事之多亦自此始。”
戚继光发现义乌人勇敢刚强,如果把这种斗志转移引导到抗倭斗争中去,定可胜敌。他于嘉靖三十八年(1559)八月上书《议练义乌兵》:“无兵而议战,亦犹无臂指而格干将。乃今乌合者不张,征调者不戢,吾不知其可也。闻义乌露金穴括徒递陈兵于疆邑,人奋荆棘御之,暴骨盈野,其气敌忾,其习慓而自轻,其俗力本无他,宜可鼓舞。及今简练训习,即一旅可当三军,何患无兵。”胡宗宪接书后即批准其议,“制府入其议,乃罢所部旧兵,假以便宜,同义乌令赵公大河亟募之,遂与赵为莫逆交,而练卒遂有成云。”
嘉靖三十八年(1559)秋九月,戚继光至义乌招募。起初,金华知府并不支持,出示阻止,幸赖知县赵大河深明大义全力支持。赵大河,江阴人,嘉靖三十五年进士,“时倭寇两浙,特简民间壮丁亲督骑射,义乌兵称精税可用自大河始。上攻幕府擢浙江佥事监军。”?辊?輮?讹赵大河到任后很快平息矿徒械斗,“永康处州矿徒数千人讧聚开坑(矿),知县赵大河督率近山居民陈大成等平之。义乌之民,因此勇武称,而兵事之多亦自此始。”?辊?辑?讹在平息械斗中赵大河深获义乌之民的好感,树立了良好的形象。由赵大河出面协助,戚继光招募工作得以顺利进行。据戚祚国记:“乃谋之县尹,以骥币币往,成幡然出,愿属家严,于是子弟云集。……有王如龙者,为括徒中雄长,闻檄而率子弟出山。”戚继光记曰:“是年(嘉靖三十八年)秋罢臣旧兵,使往义乌,民心风偃,义士云集。”?辊?輱?讹陈大成、王如龙等率众应召,所以很快就招了四千余名义乌兵。
这里有两个问题需顺带说明一下:
1.招募义乌兵人数
史籍一般皆载为三千人,如《明史》、《明通鉴》等。戚继光当初上《练兵议》亦有“诚得浙士三千”之语。其实,当时确是招募了四千人,其依据见戚继光《祭王参将》:“惟四千良家耳”?辊?輲?讹。戚祚国曰:“其选编之法,凡城居者不用,尝败于敌者不用,服从官府者不用,得四千余人。其前绍兵弊习,一切反之,遂以成军。练之期月,皆入彀,再易月而徧部中法,无不以一当百也。”?辊?辏?讹军事史专家范中义经考释亦断定为四千人。
2.赵大河任监军
赵大河是明代一位有作为的地方官,官不大名不显,湮没人间数百年。其实他是一位爱国的有作为的士子学人,他婉拒严嵩的欲任他为分宜县令之邀,至义乌后果断地平息了械斗;积极协助戚继光招募义乌兵,与戚志同道合,有莫逆之交。戚曾建议赵大河任佥事、监军。“家严知尹素得民心,且尺籍在握,逃则易缉,梗则易治,乃请于制府,借尹监军,仍理县事。”?辊?輵?讹赵大河任监军,亲临前线,鼓舞士气,多立战功,擢为大理寺评事、浙江提刑按察司佥事(正五品),“令尹赵公谕众,以父母赤子之义,兵皆踊跃。”?辊?輶?讹“徒以臣与赵大河谕以君父水土之恩,更相劝诱,调集训练,誓同生死,数年之后,恩洽义孚,近讨远援,故每战即胜。”?辊?輷?讹“往臣练义乌兵,即与该县赵大河同事,及赴台(州),亦以大河监督,故军法虽严,不敢逃避,士心咸服,而无怨咨。”?辇?輮?讹“大河在任,忠诚义气,正而不迂,廉洁厚重,仁而有勇。……法立令行,力齐心一,皆大河连属指示之功也。”?辇?辑?讹“清白不好烦扰,邑中无事以讲学为己任,升本省佥事,奏减本县民壮工食,民甚德之。”

9楼 发表日期:12-12-05 19:34:15
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 保定知府赵龙楼 赵龙楼为孙村赵氏始祖赵宽六世孙,生活于明代中期。赵龙楼出生于官宦之家,自幼苦读,在科举中得以高中(所获功名待考),初任齐河知县。为此,孙村赵姓一支曾随迁定居于齐河。后因政绩突出,升任保定府知府,官居正四品。其后世中也有多人在科举中高中,其中赵德金曾任清代德州知州。

赵世济 清咸丰年间岁贡生,一生以教书为业,除在本村教书外,大部分时间在外设馆教学,所教学生有成就者颇多。其妻侯氏,事亲至孝。公婆先后得风眩重病,凡行动均需人照料,侯氏多年坚持悉心照顾双亲,“扶持洗涤,昼夜不息”,深受当时孙村村民敬重,《新泰县志》“节孝”一节有载。其子赵裕果亦为廪生,清光绪十七年(1891增修《新泰县志》时曾为分校兼采访。【新汶街道孙村社区】

10楼 发表日期:12-12-11 14:34:44